Александр Невский считается небесным покровителем Санкт-Петербурга. В 1724 году в Петербурге в честь благоверного князя Петром I был основан монастырь (Александро-Невская лавра), куда по указу государя были перенесены  нетленные мощи святого князя Александра из Владимира в новую столицу. Издание из фонда Президентской библиотеки «Житие святого благоверного князя Александра Невского» 1867 года так объясняет это решение: «После двадцатилетней войны со шведами в тех же местах, где против них вооружался и св. Александр, Пётр заложил новую столицу России на той самой реке, имя которой носил св. Александр, то есть Неве. Заключив, наконец, славный и давно желанный мир, император пожелал ознаменовать оный торжеством в память древнего победителя шведов на берегах Невы; он пожелал освятить новую столицу и ея иноческую лавру перенесением честных мощей блаженного Александра». Дата 30 августа (12 сентября по новому стилю) была выбрана не случайно. Издание 1852 года «Святой благоверный князь Александр Невский» отмечает, что это был «тот самый день, в который преславный мир Российского Государства со страною Шведскою заключен в 1721 году». Подробности подготовки к знаменательному для города и страны событию можно найти в историко-биографическом очерке «Александр Ярославич Невский, великий князь Владимирский и всей Руси» 1871 года.

Летописцы называли его русским Ахиллом и Александром Македонским. О нём писали как о «вдохновенном вожде», способном сплотить народ и своё войско, вожде бесстрашном.  В издании «Первые князья-миротворцы Руси: Владимир Всеволодович Мономах и Александр Ярославич Невский» (1903) говорится: «Он никогда не смущался даже и тем, что его ратная сила была ничтожна в сравнении с силой неприятельской, и действовал быстро, с живейшей верой в своё святое дело и в геройство своих богатырей; решительный и неустрашимый дух его как бы непосредственно передавался его дружине».

Однако мало кто мог угадать эти качества в мальчике, который появился на свет в мае 1220 года в семье князя Ярослава Всеволодовича и княгини Феодосии. Скорее можно было предположить, что, повзрослев, ребенок изберёт путь монаха. Вот что об этом написано в издании «Святый благоверный великий князь Александр Невский: памяти царя-миротворца» (1898): «Воспитанный своими благочестивыми родителями в духе истинной православной веры и древнего христианского благочестия, он смолоду возлюбил Христа, с самого детского возраста обнаруживал в себе благочестивую настроенность и любовь к храму Божию… Любимым занятием его было чтение священных книг, писаний свв. отцев и учителей церкви, пение церковных песней и тайные молитвы».

Но всё же, став князем Новгородским, юный Александр проявил себя как незаурядный военачальник и искусный дипломат, заступник вверенного ему народа. К тому времени монголо-татары захватывали город за городом и подступали к Новгороду. Профессор Императорского Московского университета, специалист по ратному делу в Древней Руси Иван Беляев в своей работе «Великий князь Александр Ярославич Невский»(1840-е) писал: «Батый, покоривши Рязанское и Владимирское княжения, быстро шёл к пределам новгородским, и после двухнедельной жестокой осады уже взял Торжок, изсек его жителей и двинулся Селигерским путём к самому Новгороду, опустошая и истребляя всё на дороге». Молодой князь отказался от военного сопротивления и вступил в бой дипломатический. В итоге – договорился с татарами о мире. Он понимал: ему крайне необходимо приостановить разорительные набеги ханского войска, чтобы справиться с не менее страшной угрозой, которая надвигалась на русские земли с Запада, – рыцарями шведского ярла Биргера.

В июле 1240 года корабли интервентов вошли в устье Невы. Шведы разбили шатры в том месте, где в Неву впадает река Ижора. С тяжёлой кавалерией и пехотой прибыли католические епископы – чтобы насильно обратить в свою веру местное население. Но это была лишь одна из причин. «К финнам и латышам, а затем и к русским приносилось под священным знаменем веры полное экономическое и духовное порабощение!» – пишет протоиерей Михаил Хитров в своей книге «Святой благоверный великий князь Александр Ярославич Невский». Численность армии Биргера в несколько раз превосходила новгородское воинство. Но князя Александра это не остановило. Тогда он произнёс ставшую впоследствии крылатой фразу: «Не в силе Бог, а в правде!» – и решительно пошёл на врага. Шведская армия была разгромлена, Биргеру чудом удалось бежать. За эту победу Александр получил прозвище Невский.

Спустя всего два года, весной, 5 апреля 1242-го, Александр Невский вновь столкнулся с рыцарями – на этот раз с немецкими крестоносцами, за которыми стоял сам папа римский. Битва на Чудском озере навсегда закрепилась в истории под названием «Ледовое побоище» и стала одним из блестящих образцов русской военной тактики. Войска князя Александра одержали разгромную победу над «свиньёй» – боевым строем неприятеля, который ранее считался непобедимым. Действуя по хитроумному плану своего полководца, они выманили рыцарей на тонкий лёд Чудского озера, который не выдержал веса тяжёлых лат… «Ледовое побоище, наряду с Невской битвой, было важнейшим элементом ореола воинских талантов Александра Ярославича. Князь вскоре стал правителем всей Северо-Восточной Руси и приобрёл здесь бессмертную славу… Ледовое побоище приобрело сакральную значимость, сопоставимую с образом самого святого князя. Никогда после 1242 года орденские вторжения не проникали так далеко на восток», – отметил российский историк Денис Хрусталёв, выступая в рамках посвящённого Ледовому побоищу видеолектория Президентской библиотеки «Ледовое побоище: взгляд с Востока и Запада».

Силу Александра Невского признавали даже его враги.  С. Кротков в издании «Невская битва и Ледовое побоище» 1900 года приводит слова магистра ливонских рыцарей Вельвена, проигравшего Александру во время Ледового побоища: «Я прошёл многие страны, знаю свет, людей и государей, но видел и слушал Александра Новгородского с изумлением». После проигрыша рыцари «прислали послов своих с поклоном к новгородцам, которым сказали: „Что зашли мы мечом: Вот, Лугу, Псков, Летголу, от того от всего отступаемся. Даже татарские ханы, обыкновенно никого не уважавшие, и те уважали  и любили Александра Невского и часто поступали по его советам»

Александр прилагал много усилий для укрепления великокняжеской власти в стране. Его политическая линия способствовала предотвращению разорительных нашествий татар на Русь. Несколько раз он сам ездил в Золотую Орду, добившись освобождения русских от обязанности выступать войском на стороне татарских ханов в их войнах с другими народами. В 1262 г. вспыхнули волнения в суздальских городах, где были перебиты ханские баскаки и изгнаны татарские купцы. Чтобы умилостивить татарского хана, князь лично отправился с дарами в Орду. Хан удерживал его подле себя всю зиму и лето, и только осенью русский князь получил возможность вернуться во Владимир. Позднее хан сказал своим вельможам: «Правду мне говорили, другого такого князя нет».

На обратном пути Александр заболел и 14 ноября 1263 г. скончался в Городце. Его тело было захоронено в соборной церкви Рождественского монастыря во Владимире.

В 1280-х гг. во Владимире началось почитание Александра Невского как святого, а позднее он был официально канонизирован Русской Православной Церковью.

В издании «Житие святого благоверного князя Александра Невского» (1867) отмечается, что, «постоянно заботясь во время своей жизни земной о благе Отечества, святой Александр не перестал заботиться о том же благе и по отходу в вечную жизнь. Свою помощь и заступление он являл преимущественно в тяжкие годины». В частности, это касается явления святого в канун решающей Куликовской битвы. После победы Дмитрий Донской, узнав о чудесном знамении, приехал во Владимир и «нашёл тело князя нетленным после ста семнадцати лет его пребывания в земле. Тогда с честью положили его в раке в храме Богоматери, и начали истекать от святых мощей многоразличные исцеления: слепые прозирали, хромые ходили, разслабленные укреплялись и бесы изгонялись».

В 1547 году Александра Невского причислили к лику святых.

В 1724 году нетленные мощи были перенесены из Владимира в Санкт-Петербург.

1725 г. императрица Екатерина I учредила орден святого Александра Невского — одну из высших наград Российской империи.
См. также в Президентской библиотеке:
Александр Невский (1221–1263):  коллекция

  Объединённое русское войско одержало победу в Раковорской битве // День в истории. 18 февраля 1268 г

Родился князь Александр Невский  // Президентская библиотека. День в истории. 30 мая 1220. https://www.prlib.ru/history/619274
День памяти Александра Невского: «закатилось солнце земли русской» // Президентская библиотека. 9 сентября 2019. https://www.prlib.ru/news/1277877
Князь Александр Невский: миротворец, освободитель, святой – в исторических материалах Президентской библиотеки // » // Президентская библиотека. 12 сентября 2018. https://www.prlib.ru/news/1164741
О перенесении в Санкт-Петербург мощей святого благоверного князя Александра Невского – в электронных раритетах Президентской библиотеки // Президентская библиотека. 12 сентября 2017. https://www.prlib.ru/news/688634
      Судьба небесного покровителя Санкт-Петербурга святого благоверного князя Александра Невского – в раритетных изданиях президентской библиотеки // Президентская библиотека.12 сентября 2016. https://www.prlib.ru/news/659518
 Ледовое побоище: взгляд с Востока и Запада : [видеолекции] историка Дениса Григорьевича Хрусталева и профессора средневековой истории Анти Селарта / Президентская библиотека. — Электронные данные (1 видеофайл). -Санкт-Петербург : Президентская библиотека, 2017. — (Видеолекторий «Знание о России»). -Видеолекция представлена в рамках просветительского проекта Президентской библиотеки «Видеолекторий «Знание о России».Продолжительность: 117 мин 02 с. https://www.prlib.ru/item/1160073